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Las filósofas tienen la palabra 2 -

Las filósofas tienen la palabra 2

Fanny del Río
filosofía

Las filósofas tienen la palabra 2

Fanny del Río
Fanny del Río

Ficha técnica

ISBN: 9786070315473

Colección: filosofía

Autor: Fanny del Río

Año de edición: 2026

Inicio Filosofía Las filósofas tienen la palabra 2
Abecedario del sueño -
Abecedario del sueño $230</sp
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El vuelo de las luciérnagas -
El vuelo de las luciérnagas $250</sp
$205

En este nuevo y segundo tomo, otras diez filósofas mexicanas
toman la palabra para contribuir a una memoria histórica más
completa y dar a conocer caminos y trayectorias vitales que la
visión patriarcal insiste en marginar o invisibilizar. Como subrayan
las filósofas, la filosofía debe abrirse también a otros campos y disciplinas,
a la vida y sus experiencias, a los cuidados, a lo político,
a lo coyuntural y lo social. Y también, por supuesto, al feminismo,
al reconocimiento de la labor de las mujeres y su cotidianidad;
sin perder de vista la perspectiva sexo-diversa y el diálogo intergeneracional.
Desde la posición que se han ganado con su talento y dedicación,
las filósofas de este libro interpelan y se reflejan en las
generaciones más jóvenes, aconsejando y dejándose aconsejar.
Con sus enseñanzas, su pensamiento y sus actividades llevan
décadas construyendo un legado que debemos preservar, frente a
la violencia sexista, la discriminación, el menosprecio, la injusticia
que se ejercen en un ámbito y un mundo aún demasiado masculinos.
La filosofía que se hace en México tiene en este volumen
un reflejo más completo y complejo de lo que realmente se está
haciendo, y una guía magnífica para un mejor filosofar.

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SKU: 9786070315473 Categoría: Filosofía
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¿Qué son las pseudociencias? ¿Por qué siguen prosperando? ¿Qué podemos hacer para acabar con ellas? ¿Y qué es la ideología? ¿Qué relación existe entre la ideología y la pseudociencia? Mario Bunge da respuesta a estas cuestiones en este libro agotado hace tiempo, revisado ahora por el autor, para el cual ha escrito un nuevo prólogo. “Los científicos y tecnólogos —escribe Bunge—tienden a tratar la pseudociencia y la pseudotecnología como basura inofensiva, o incluso como productos adecuados para el consumo de masas: están demasiado ocupados con su propio trabajo para que les preocupe la superchería. Esta actitud es lamentable por varios motivos. En primer lugar, la pseudociencia y la pseudotecnología no son basuras reciclables, sino virus intelectuales que pueden atacar a cualquiera, lego o especialista, hasta el punto de enfermar toda una cultura y predisponerla contra la ciencia y la tecnología. En segundo lugar, la emergencia y difusión de la pseudociencia y de la pseudotecnología son fenómenos psicosociales importantes, dignos de ser estudiados de cerca, y quizá de ser utilizados como indicadores del estado de salud de una cultura”.
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Filosofía de la ciencia: teoría y observación

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¿De qué manera la experiencia, la observación y las teorías hacen posible la explicación y la predicción científicas? ¿Cuál es la relación entre las teorías y la observación? ¿Cuál es el papel de la observación en la formación de los conceptos, en el planteamiento de los problemas, en la formulación de las teorías y en su contrastación? ¿Son lo mismo, estrictamente hablando, la experiencia y la observación? ¿Hay observaciones puras, es decir, observaciones que no estén prejuiciadas ni contaminadas en sentido alguno por las teorías? ¿O es el caso, más bien, que toda observación requiere de creencias o conocimientos previos, y más aún, que las observaciones siempre se realizan bajo la influencia de alguna concepción acerca del mundo? Y si éste es el caso, ¿cómo se da esa influencia? Por lo tanto, ¿es o no posible que haya términos en nuestro lenguaje, o en el de las teorías científicas, cuyo significado dependa exclusivamente de la percepción sensorial? ¿Hay un lenguaje observacional y uno teórico? ¿Son independientes el uno del otro? En caso de que no lo sean, ¿cuál depende de cuál, de qué manera y en qué medida? Las contribuciones seleccionadas en este volumen abordan estos problemas y reflejan las vías de solución y los tratamientos propuestos por las principales tendencias en la filosofía de la ciencia de este siglo. El análisis de estos tratamientos muestra que existen dos grandes perspectivas básicas desde las cuales se plantean dichos problemas: el objetivo de la primera es indagar cuál es la naturaleza de la observación científica, es decir, qué es lo que cuenta como observación en ciencia y cuál es su papel; en la segunda, el propósito es analizar cómo adquieren significado los términos de las teorías científicas (tanto observacionales como teóricos). León Olivé es investigador titular de tiempo completo en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM y miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Es autor de Estado, legitimación y crisis (Siglo XXI, 1985) Y Conocimiento, sociedad y realidad (FCE, 1988) y de diversos artículos especializados en filosofía de la ciencia. Ana Rosa Pérez Ransanz ha sido profesora de lógica y filosofía de la ciencia en la Universidad Autónoma Metropolitana y El Colegio de México. Actualmente imparte esas materias en la Facultad de Filosofía y Letras y es investigadora de tiempo completo en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores.
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