El primer socialismo en México

Carlos Illades
biblioteca del pensamiento socialista
$280
Sería difícil de creer, para el lector actual, que desde el siglo XIX en México se nombraran y denunciaran violencias sistémicas como la explotación del trabajo, el acaparamiento de recursos y las desigualdades de clase y de género, y la marginación de los indígenas. Quizá el escepticismo aumentaría si se dijera que esos reclamos, tan contemporáneos, se acompañaron de sospechas al darwinismo y de un interés genuino por el espiritismo y el panteísmo. Tales planteamientos no son mera ficción: fueron proyectos utópicos que vieron en la incipiente nación mexicana una oportunidad para imaginar sociedades de bienestar, fundadas en el trabajo comunitario, la ética mutualista y la justa repartición de la riqueza. Carlos Illades recorre ese horizonte de utopías mexicanas, reúne voces y experiencias socialistas como las de Plotino C. Rhodakanaty, Juan Nepomuceno Adorno, Nicolás Pizarro, en el siglo XIX y Gregorio Lemercier, en el XX, en cuyas ideas se enraíza la tradición progresista contemporánea. Esta edición actualiza la obra clásica de un autor vertebral en el estudio del pensamiento de izquierda en nuestro país y propone un itinerario de ideas, experimentos y conflictos que revela cómo la utopía no solo sueña, sino que también denuncia y propone. Más que sugerir la reproducción de aquellos experimentos sociales, el libro es una invitación a ejercitar la imaginación política que los sostenía: un ejercicio imprescindible cuando las opciones políticas parecen estrecharse sin remedio.

Manifiesto comunista

Friedrich Engels
biblioteca del pensamiento socialista
$129
Escrito en 1848 por dos revolucionarios de 28 y 30 años, olvidado o revitalizado según el momento histórico, el Manifiesto Comunista se irradió por todo el globo y se tradujo a todas las lenguas, excediendo largamente la esfera del movimiento obrero y las izquierdas. Incluso después del fin del comunismo soviético y la declinación de los partidos marxistas, el Manifiesto se afirma como el clásico político más influyente, con mucho que decir al mundo en las primeras décadas del siglo XXI. Todavía hoy, a más de un siglo y medio de su aparición, nuestro lenguaje político y nuestra imaginación histórica siguen siendo tributarios de sus vigorosos conceptos y sus imágenes poderosas: el fantasma del comunismo que recorre el mundo, la historia de la sociedad humana como lucha de clases, un mundo crecientemente globalizado por una expansión irrefrenable del capital, una burguesía que –como un mago incapaz de controlar las potencias que desencadenan sus propios conjuros– no puede existir sin revolucionar incesantemente sus propios medios de producción, un capitalismo que en su expansión sólo aplaza una crisis final resultante de la contradicción insalvable entre el crecimiento de las fuerzas productivas y el estrecho marco de sus relaciones de producción y propiedad. La presente edición, que incluye los sucesivos prólogos escritos por los autores, cuenta con una deslumbrante introducción de Eric Hobsbawm, que lee el Manifiesto desde la perspectiva del presente, señalando su poder predictivo y la asombrosa vitalidad de sus hipótesis, capaces de sobrevivir al vendaval de la historia. En una traducción revisada y anotada por Horacio Tarcus, a fin de reponer el contexto imprescindible para nuevas generaciones de lectores, el texto vuelve a mostrar que, además de ser una pieza única de retórica revolucionaria, es la más concisa y la más sugestiva caracterización del capitalismo.

El último Marx (1863-1882) y la liberación latinoamericana

Enrique Dussel Ambrosini
biblioteca del pensamiento socialista
$329
Esta obra inaugura una nueva manera de interpretar a Marx después de la caída del muro de Berlín. A mediados de 1863 Marx emprendió la tercera redacción de su obra cumbre: El capital. Fueron más de 1200 folios, los tres libros de El capital, completos. Fue la única vez en su vida que realizó tal trabajo. En diciembre de 1865 concluía el libro III (después de haberlo interrumpido para escribir el libro II, única vez en su vida en que escribió íntegro este libro, que el mismo Engels ignoró). El autor efectúa el primer comentario de estos Manuscritos del 63-65 a partir de los inéditos del archivo de Ámsterdam y de Berlín. En enero de 1866 Marx emprendió la cuarta redacción de El capital, cuyo libro I publicó en su primera edición en 1867. El texto por el que normalmente se comienza a leer El capital es frecuentemente la segunda adición de 1873 (cuando no la cuarta edición de Engels). El autor comenta, paso por paso, la historia de la redacción y edición de este libro I, y se refiere igualmente a los manuscritos del libro II y III todavía inéditos. El autor concluye la obra uniendo la segunda edición de EI capital de 1873 con el presente latinoamericano, y enfrentando su propia interpretación filosófico- económica de la obra de Marx con las de Lukács, Korsch, Kosik, Marcuse, Althusser y Habermas. Se trata —si consideramos las dos obras anteriores de E. Dussel, ambas publicadas por Siglo XXI— del primer comentario en el orden mundial de las cuatro redacciones de El capital de Karl Marx. Esta obra inicia, entonces, una nueva manera de tratar la producción teórica de Marx, genial crítica del capitalismo, hoy más pertinente que nunca.