14 cm x 21 cm x 0.6 cm.
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Dejarás a tu padre y a tu madre
Philippe Julienpsicología y psicoanálisis
Dejarás a tu padre y a tu madre es mucho más que un simple ensayo sobre psicología familiar: es una exploración profunda de los cimientos psíquicos y antropológicos que sustentan la institución familiar en la sociedad moderna. En sus páginas, Philippe Julien nos sumerge en un fascinante viaje que desafía nuestras nociones preconcebidas sobre lo que significa ser una familia en la actualidad.
A través de preguntas provocativas, el autor nos invita a reflexionar sobre la esencia misma de la familia: ¿qué la constituye realmente? ¿Es la prohibición del incesto el pilar sobre el cual se erige, o es la libre elección de la pareja lo que la define? ¿Qué papel juega la conyugalidad, ya sea formalmente reconocida o no, en la dinámica familiar moderna? ¿Y qué decir sobre la experiencia de la parentalidad, independientemente de su base biológica?
Con una prosa accesible y perspicaz, Philippe Julien nos lleva de la mano a través de los intrincados laberintos de la familia contemporánea, revelando los desafíos y trastornos a los que se enfrenta en el mundo actual. Desde la necesidad de romper con las figuras parentales tradicionales hasta el significado mismo de convertirse en padre o madre, las páginas de este libro plantean apasionantes desafíos, tanto sociales como individuales.
A su vez, Dejarás a a tu padre y a tu madre va también más allá de la mera exploración teórica, ya que ofrece un camino hacia la comprensión y hacia la acción. Gracias a su amena exposición de las principales posturas en este debate, el autor facilita el cuestionamiento de nuestras propias creencias y nos permite abrazar una visión más amplia de lo que significa formar partede una familia.
Las trampas de la investigación
Pierre Bourdieubiblioteca clásica de siglo veintiuno
Confrontado, por un lado, con las condiciones que imponía la guerra en Argelia y, por otro, con las barreras inconscientes que levantaba la cotidianidad en Béarn, el joven investigador Pierre Bourdieu notó que ni los métodos de trabajo que había adquirido en su formación como filósofo ni los procedimientos habituales de la investigación etnográfica o estadística eran suficientemente aplicables para emprender un estudio confiable y objetivo de la realidad social en cuestión. Desde entonces comenzó a interesarse por encontrar una herramienta que le permitiera al observador "revelar lo social en el corazón del individuo, lo impersonal oculto bajo lo íntimo". Es decir, una actitud que, mediante la objetivación científica de las condiciones sociales de posibilidad de la investigación, le permitiera comprender tanto su objeto de estudio, como la posición de ese objeto y de sí mismo dentro del campo de producción cultural. Durante varios años, Bourdieu se refirió a esta actitud como "vigilancia espistemológica", pero a partir de los ochenta prefirió llamarla "reflexividad". La desarrolló desde sus primeros trabajos e insistió en ella hasta el final de sus días, demostrando su pertinencia y utilidad para todos los campos que atañen a la investigación intelectual en las ciencias sociales. En Las trampas de la investigación Bourdieu profundiza en diferentes aspectos de la práctica reflexiva e insiste en la importancia de ejercerla de manera constante. Este volumen ofrece al lector la posibilidad de aprehender la que quizá sea la principal aportación teórico-práctica de Pierre Bourdieu al ejercicio de las ciencias humanas
El poder de los afectos en la política
Chantal Mouffesociología y política
¿Qué es lo que decide las adhesiones políticas? ¿Cuánto pesan en esas identificaciones los argumentos racionales, las ideas, y cuánto la dimensión afectiva o pasional? La crisis social, económica y climática que se agudizó con la pandemia de coronavirus hizo que muchas personas se vieran expuestas a una gran vulnerabilidad y sintieran una gran necesidad de seguridad y protección, así como mucha indignación ante injusticias que el Estado no logra siquiera mitigar. En este contexto, son las nuevas derechas las que han sabido escuchar el enojo, la decepción y el resentimiento de vastos sectores sociales y canalizarlo políticamente, en tanto que la izquierda parece insistir con estrategias gastadas.
En este ensayo potente e inspirador, Chantal Mouffe interpela a las fuerzas progresistas para que, ante todo, puedan reconocer que en política importan tanto los programas como la capacidad de despertar emociones comunes. La izquierda invierte mucha energía en enunciar consignas y enumerar las maravillosas medidas que implementará una vez que acceda al poder, ignorando que lo que impulsa a la gente a involucrarse no son las teorías abstractas, en las que no puede reconocer sus problemas y frustraciones cotidianas. En cambio, lo que debería preguntarse es cómo llevar a la gente a desear esas políticas, a identificarse con ellas y a sentirse parte.
El desafío también consiste en salir de la complacencia de interpelar solo a los propios, a los convencidos, suponiendo que los votantes de los partidos de derecha están tomados por el odio, la homofobia, el racismo, o que tienen una especie de enfermedad "moral" que los vuelve irrecuperables. El desafío, en suma, es intentar comprender por qué la gente se ve atraída por los planteos autoritarios.
¿Cómo redefinir el proyecto democrático para que vuelva a movilizar mayorías en pos de la justicia social y de la decisión de preservar un planeta habitable? Contra la ofensiva neoliberal, Chantal Mouffe propone construir una nueva narrativa, un mito que, haciéndose eco de las tareas más urgentes, trace el camino para pasar de la ira a la esperanza y, desde allí, articular luchas sociopolíticas y ecológicas en una dirección progresista.