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La filosofía americana como filosofía sin más -

La filosofía americana como filosofía sin más

Leopoldo Zea
filosofía

La filosofía americana como filosofía sin más

Leopoldo Zea
Leopoldo Zea

Ficha técnica

ISBN: 9786070315817

Páginas: 144

Medidas: 14 cm. x 21 cm. x cm.

Colección: filosofía

Autor: Leopoldo Zea

Año de edición: 2026

Inicio Filosofía La filosofía americana como filosofía sin más
El primer socialismo en México -
El primer socialismo en México $280</sp
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Historia de la sexualidad. Vol. 1. - Siglo XXI Editores México
Historia de la sexualidad. Vol. 1. $335</sp
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¿Por qué Latinoamérica ha tenido que justificar su existencia, su cultura y hasta su pensamiento frente a un espejo europeo que siempre devuelve una imagen distorsionada? En 1969, tras la ebullición del Mayo francés y el movimiento estudiantil mexicano, Leopoldo Zea planteó una pregunta incómoda: ¿por qué la filosofía occidental puede hablar de sí misma sin justificación, mientras que la filosofía latinoamericana debe demostrar una y otra vez su legitimidad? Este libro, reeditado con prólogo de Liliana Weinberg, más que defender ingenuamente lo “propio”, propone intervenir el mecanismo colonial del saber: la idea de que existe un Logos universal y otro prestado.
A medio camino entre la historia de las ideas y la filosofía política, Zea nos muestra que la pregunta por una filosofía americana implica el síntoma de una herida histórica: la de pueblos que, desde la polémica en 1550 entre Bartolomé de las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda, han sido obligados a demostrar su humanidad y su capacidad de pensar. Con referencias a Sartre, Fanon, Hegel y el existencialismo, el filósofo mexicano traza el itinerario de una conciencia que, al cuestionarse a sí misma, se abre a la universalidad sin renunciar a su circunstancia. Un clásico del pensamiento latinoamericano que sigue resonando en los debates actuales sobre descolonización, identidad y el derecho a pensar desde los márgenes.

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SKU: 9786070315817 Categoría: Filosofía
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El autor aborda el problema del pensamiento filosófico hispanoamericano delimitando cuidadosamente sus alcances; se refiere al pensamiento filosófico propiamente tal, y no a otras modalidades del pensamiento, como son las creencias religiosas, los programas políticos, las ideas artísticas; no se refiere al americano en general, ni al ibero o latinoamericano, sino exclusivamente al hispanoamericano, al de la América hispanoindia; tampoco se refiere a la filosofía de los diversos países, dando por sentado que puede hablarse de América como una unidad, sin desconocer por ello la existencia de posibles diferencias nacionales. Comprende tres cuestiones distintas, vinculadas entre sí: describe cómo ha sido el pensamiento hispanoamericano y establece si ha habido una filosofía original; estudia cómo debe ser la filosofía hispanoamericana si quiere lograr autenticidad; se plantea si lo hispanoamericano debe o puede ser tema de reflexión filosófica, apoyándose en otros aspectos y aportaciones de las ciencias sociales contemporáneas, sin pretender con ello remplazar "la investigación científico-social por un enfoque crítico que tiene su sentido y su campo de acción propios", en el campo de la filosofía.
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